大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于如何制作民族团结手工的问题,于是小编就整理了3个相关介绍如何制作民族团结手工的解答,让我们一起看看吧。
关于民族团结的剪纸手工中国结?
中国结具有悠久的历史和深厚的文化内涵,它的剪法***用对折法,先剪中间的主体部分,再剪上、下部分的修饰线条,最后是对中间菱形内部“春”字的剪制,***用的是从内到外的顺序。大部分线条***用直接剪入法,少部分***用抠剪法,剪制的时候注意不要把线条剪断了。
中国结是简单的,只要一双巧手,即可编织或剪出精美的绳结,火红的颜色、对称的形状、缠绕的结构,正好对应了中国人对热情、平衡、规则的向往,反映出中国传统文化的精髓。
五四三二工作法是什么?
“54321”工作法,即“五包责任,四个机制,三条办法,两项措施,一个监督”——
“5”即街道科级干部、科室负责人、社区主任、道路街长、网格长分属的五级责任分包制。
“4”即四个机制。工作落实机制,任务落地,责任到人;巡查机制,街道领导带领责任科室进行实地巡查,及时督促整改;督查完善机制,对巡查出的问题和整改落实情况进行督查,发现不到位情况及时处理;应急处置机制,对突发、特殊问题进行应急处置。
“3”即三条办法。群众提议监督,开设群众监督、提议办事电话、网络公共监督平台以及微信公众账号等群众监督平台,接受监督和提议;联合执法, 联合行动严厉打击劝说无效的占道和突店经营等现象;群团志愿服务办法,发挥志愿服务队伍群团组织的志愿服务机能,开展城市管理志愿服务行动。
“2”即着眼于保持成效、长效管理的两项措施。建立片区责任分包机制,形成街道抓日常管理发现、职能部门抓整改落实的长效管理办法;实施城市管理劝导员联合管理办法,120名劝导员负责重点巡查治理车辆乱停乱放等“四乱”现象。
传统文化到底怎么进校园?
中国是一个统一的多民族国家,以汉族为主体的各个民族共同缔造了中华民族五千年的历史。中国传统文化博大精深。
课堂始终是学校文化教育的主阵地。个人认为,传统文化进校园的最好方式是:
一,在公民课中融入主流传统文化,比如爱国主义集体主义民族团结,勤劳勇敢艰苦奋斗,忠义礼仪厚德载物自强不息,培养学生传统文化思想。
二,在汉语课程中阅统传统经典,从认识汉字开始,了解汉语,学习汉文,熟悉汉文的文化系统,熟悉经史子集重要著作,在理解传统文化内涵的基础上弘扬和思考。
三,在综合实践课程中学习传统文化技能,比如棋琴书画武术曲艺手工工艺等,参与传统文化活动。
四,开展积极健康的民俗活动。尤其是中华民族共同公认的民俗活动,比如传统节日活动。
五,传统文化进校园应由学校主导,社会优质力量***。课程常态化。
北大昆曲传承***是2009年开始,本着让昆曲这个传统文化走进校园的初心,白先勇先生当时和北大叶朗教授定了几个方向,1、在北大开设经典昆曲传承通选课,所谓本科通选课,就是本科生可自行选择的通识课程,这门课容量大约是200人,因为请了大量的***参与教学,每次都爆满,白先勇先生也会带青春版牡丹亭的演员团队现场带妆演出片段。不能选课的研究生和其他院校的学生也会来听,每次教室都要中午就去占位,到课前就已经挤的进不去了,这门课也被称为“北大史上最火爆公选课”;
2、在北大开启校园版《牡丹亭》项目,由苏昆青春版《牡丹亭》原班人马对学生团队进行指导,最后攒成一台由学生带来的牡丹亭;
3、开设昆曲工作坊,讲授昆曲表演、化妆、音乐等基础知识;
4、在校园中进行昆曲展演,而且难得的是,这些昆曲演出对选课学生是免费的,对购票学生也全是低价票。
北京大学从2005年3月开始推动昆曲艺术进校园,青春版《牡丹亭》、《玉簪记》、《桃花扇》等经典剧目先后多次进北大演出,2009年,传承***正式启动,首届北京大学昆曲文化周(三场青春版《牡丹亭》北大公演、两场新版《玉簪记》公演,四场昆曲新美学讲座、经典昆曲折子戏专场(北大、北师大各一场)、校园版《牡丹亭》北大及上海公演等。2005年——2018年,青春版《牡丹亭》四进北大,受到了北***生的热烈欢迎。每场演出都始终被雷鸣般的掌声和喝彩声所贯穿,每天谢幕时,观众都会对演员的精彩表演久久击赏和赞叹,这样的景象,是以往校园活动中所罕见的,并带动了周边高校联动,获得了巨大的成功。2011-2018年,为了将更多昆曲精彩剧目带进校园,让高校学子对昆曲有更多的认识,北京大学昆曲传承***邀请江苏省苏州昆剧院为北京高校学子带来了经典昆曲折子戏演出。
5、未来目标还有培养昆曲导演等。
非常可惜,这个项目经历了两个五年***也就是十年,就因为经费问题停止了。但在这十年里面,很多大学生、高中生都通过这个项目认识并喜爱上了昆曲,算是真正的传统文化走进了校园。
到此,以上就是小编对于如何制作民族团结手工的问题就介绍到这了,希望介绍关于如何制作民族团结手工的3点解答对大家有用。
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