大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于地理传统民居手工制作的问题,于是小编就整理了3个相关介绍地理传统民居手工制作的解答,让我们一起看看吧。
合掌屋形成的地理原因?
合掌屋的特征是不用任何钉子,只用绳子绑扎或***用较有黏性的木头来接合房屋架构。歧阜县是日本有名的豪雪地带,屋顶特别建成倾斜的60度,既防止雨水浸透,又可让雪滑落避免积雪。屋顶所铺的茅草,厚度达七八十厘米,阳光的热力及寒风的冷气都不容易透进来,整栋屋子冬暖夏凉,住起来相当舒适。
不只房屋架构有学问,合掌屋的生活方式也充满智慧与人情温暖。合掌屋屋顶的茅草每三四十年得更换一次,每次约需要200人一起花上两天时间;全村平均一年约有2至3座要换屋顶。为了能够顺利进行这项大工程,村里衍生出一种制度:哪家房子要换屋顶,左邻右舍都要一起帮忙。
形成
为什么在这样的深山里会有如此奇特的房子出现呢?答案是:因环境与固有产业所致。白川乡位于穷乡僻壤,往昔一到冬天就与世隔绝,因此人力***重要,数十人一起生活的大家族比比皆是,超大格局的房子便应运而生。当地的固有产业是制作火药和养蚕,为了保管制作火药的材料,需要地板较高的房屋;而通风好、日照足的二三楼也成了养蚕空间。从民家园内一家展示合掌屋建筑结构模型的屋子,可看到合掌部分除以60度倾斜方便冬日积雪落下外,更以五重结构建成,除最底两重为梁柱,其余三重均是稻草,当中更没有用上一根钉子作固定,让人惊叹!
藏族民居的地理原因?
藏族民居极具特色,藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色。
藏族民居在注意防寒、防风、防震的同时,也***用开辟风门,设置天井、天窗等方法,较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响,达到通风、***暖的效果。
有谁知道,当代艺术家林万山的作品《井》是怎样制作的?
答:后生可畏,后生可敬。林万山一个90后出生的福建小青年,毕业于中国美术学院雕塑与公共艺术学院,当代艺术家,他的代表作巜十方》《场》巜井》等。林万山长期致力于利用综合媒介手段,大胆探索创新,运用意识流风格,进行新的尝试与创作,作品呈现多元化、实验性等特征。宗教、空间、时间与人之间的位置关系一直是林万山作品长期探讨的命运题,希望自己的作品拥有足够的维度与层次,涉猎不同媒介。虽年轻26岁,但在艺术圈却是不容小觑和忽视。他创作了雕塑、平面设计等一系列作品,是一位非常年轻且优秀的新媒体艺术家,媒体也习惯在他名字前冠以“新生代艺术圣徒”、“90后艺术怪咖”的字眼。可见其影响力之大,有目共睹。
艺术来源于生活,高于生活。艺术之于林万山犹如水与空气,一个独立的艺术家只能用作品说话。他毕业后居在杭州,他在杭城最老的馒头山社区待了一年半。这个社区位于南宋皇城根下,地段珍贵,文化底蕴深厚,但居住条件却太差。林万山在那住着、看着、坐着和人聊天,最后相中了馒头山社区的一口极其普通而普通的一口井,并且激发了他艺术灵感的创作源泉,他在那用新媒体技术m***ing,完成了自己公共艺术作品之一,使得原本安静破旧的安静的社区突然热闹起来。
井,代表着家国故园,是人们的命根子。传说,尧的大臣佰益发明了井。古时,八家为一井,因井设市,所以称人口集聚的地方为市井。一口水井成了家园故乡的美好象征,他乡的一碗井水也常常让人充满了离愁别绪、,思乡之情涌上心头。井也成了文学艺术家借以表达和创作想象的最好工具。馒头山这口老井,是当地居民生活用水的重要水源,哺育了几代社区的人,每天使用的人络绎不绝,这是他们的生活习惯,也是人与人交流、打招呼的最后方式和重要组成部分,历经波折,***重修,这口井被保留下来了。听过无数人家长里短、养育无数人生命的这口井,这次被作者以这样的形式拍了艺术照,成为好的作品传诵,这是一个令人心动不已的感动事情,这是一个有生命力的中国一口井的故事,他平凡普通的一口老井必将成为中国人的骄傲。行在路上。
到此,以上就是小编对于地理传统民居手工制作的问题就介绍到这了,希望介绍关于地理传统民居手工制作的3点解答对大家有用。
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