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1. 现在有手工做民族鞋的吗？
2. 大家来谈一谈中国女人的缠足（裹小脚）的历史？
3. 为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行？

现在有手工做民族鞋的吗？

有的。手工制作也是属于非遗文化。像北京，云南等少数民族一些老手工制作者，这个都是要一代一代传承的，即便是在这个发展迅猛的信息机械时代，手工业更是一狐之腋，国家都有注重保护和传承。

大家来谈一谈中国女人的缠足（裹小脚）的历史？

很多年前冯骥才先生写过一本***《三寸金莲》，也不知道在这个“新时代”还有多少人去读那种“文化反思”***了。

说的是天津城以前“以小脚为美”，一个女孩子有一双小脚，就和现代一个女孩子胸大***翘一样惹男人关注，好嫁人，一般的富商大官也以娶小脚女人为荣。

搞的每一个母亲为了女儿的前途，必须在女儿幼儿时期下毒手去给女儿“缠足”。

然后一个叫做香莲的女孩子也是自小被奶奶摧残，每天哭的死去活来，却也裹成了一双小脚，又因为一双好小脚嫁入了天津城首富之家，做了人家的大儿媳妇。

首富之家有一项家俗，八月十***赏月而“赏小脚，”还不是关起门来自己欣赏，而是遍请天津城名流雅士到家一起欣赏自己家女人们的小脚——举办“赛脚会”。

“赛脚会”那天，燃起一群大灯笼，把月夜照成白昼，让女人们坐在各自的门帘后，从帘下伸出一双双小脚，供老爷们比着“尖、瘦、弯、小、软、正、香”七字“莲经”一一欣赏，最后决出冠军。

主人公香莲失败了，日子过的那叫一个惨，被胜利者也是她的妯娌二儿媳妇欺负的死死的，都买好了砒霜准备***了。

大转折来了，首富之家的“灵魂人物”一个老妈子站了出来说：“您要肯，把您这双***给我，我保证您下年惊艳天津城。”

专家来的，裹小脚也有专家！

果然，此专家不同凡响，把个已经成型了的难看大人小脚生生改造成了完美小脚，夺了一个“津门第一”，让首富之家大大地出了风头。

中国历史文化一直是源远而流长，有些好的文化，会被传承至今，有些不好的陋习，同样也会被时代摒弃，就好比古人喜欢的“三寸金莲”；听其名，意其会，如果足，真成三寸会好？不觉得吧，时代也不会容忍此美，只因为这是君王的风流陋习，也是封建社会下的糟粕，伤害的，是那无数女子。

1.美奂下的缠足

缠足的历史渊源传于南北朝，南史曾这样提及过“美足”：“又凿金为莲华以贴地，令潘妃行其上，曰：此步步生莲华也。”

什么意思？

相传南北朝时期萧齐东昏侯萧宝卷的宠妃潘玉儿任贵妃之前，乃原大司马王敬则的乐伎，由于脚步生莲，舞姿时，甚是美丽动人，而萧宝卷一见喜之，随后还命人将金子凿制成莲花贴在地上，让潘玉儿行走，以及舞步，从而叫做“步步生莲花”。

此后，莲花生步不胜娇，尤为广传，广传里，意指潘玉儿乃“三寸金莲”，不然如何被萧宝卷看重纳入宫中，甚至萧宝卷死后，萧衍都想窥视这步步生莲。2.南唐后主李煜版本下的缠足

公元969年间，南唐李煜在位后，宠妃张丽华兴起一股受宠潮，那就是缠足，由于李煜审美畸形，后主张丽华为满足李煜癖好，别出心裁，用帛将脚缠成新月状，然后舞步金莲花之上，此后，李煜再也无法离开那迷人的小脚。

也是至此，宫中为了一争恩宠，相继裹小脚，由于此举大大满足了李煜的风流韵事，李煜还大肆表扬，因此，裹小脚在这个时期，上到宫中，下到贵夫人，皆被其影响，形成了一股潮流风气。

《宋史·五行志》曾这样记载：“理宗朝，宫人束脚纤直。”这是历史据正下的缠足。

南宋时期，缠足是北方习俗，后宋室南迁后，才将这个习俗带至南方，在当时，缠足并不是任何一位女子都有资格裹小脚，而是家里有点殷实的女性才会裹小脚，裹小脚在当时，被定位“阶级层”。

为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行？

清朝余怀写了一本《妇人鞋袜考》，其中写到了南唐李后主纵情声色，其“宫殡育娘，纤丽善舞，乃命作金莲，高六尺饰以珍宝，纲带缨络，中作品色瑞莲，令育娘以帛缠足，屈上作新月状，著袜行舞莲中，回旋有凌云之态”。从此之后，这个风气就流传开来，民间人都纷纷效仿。

大家贵妇、闺秀仿效也就罢了，她们不用劳动。而民间妇女也效仿，这就走上了歧途。据记载，宋代名人中只有程颐一家的女人不裹脚，可见这种丑恶风尚早已流毒全国。

清康熙三年，朝廷曾诏令全国禁止妇女裹脚，旋即又于康熙七年罢除此禁。到了十九世纪中叶，太平天国在他们的***范围内，下令妇女放脚。

为什么女子要缠足？

缠足风俗产生以来，各王朝经久不衰，其原因是什么呢？

缠足的起源发展与我国封建礼教的发展有着千丝万缕的联系，同时又受政治环境、社会风气、文人的鼓吹等因素的影响。

首先，最根本的原因是封建礼教观念的不断强化， 缠足成为限制女性自由、维护女性贞操的有力工具。

其次，限制妇女接触外界，防止她们被***教侵蚀，维护儒家文明。***教大约与唐朝同时崛起，从唐朝中后期，经过五代、两宋，***世界通过海上贸易，与中国接触日益密切。在沿海的泉州、宁波等港口，当时***寺遍布。妇女自由行动，很容易被***教所俘虏。而一个妇女身后影响的就是一个家庭，这些家庭则是儒家文明的根基。因此，当缠足的风俗遇上扩张的***教，儒家士人就开始顺势鼓吹缠足。限制了妇女的行动，她们就不会被***教给吸引入教了，也就不会动摇儒家文明的根基。

第三，审美观念的改变是一个重要的因素。社会普遍以足之纤小屈曲为美，至清时更发展为“三寸金莲”，妇女为迎合社会的统一审美， 不得不有意无意地进入缠足的社会洪流中。

第四，为满足男性逐渐扭曲的性心理。随着封建社会后期社会风气的演变，女子小脚便逐渐成为满足男性变态性需求的工具。

到此，以上就是小编对于民族风情手工棉鞋图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于民族风情手工棉鞋图片的3点解答对大家有用。